Στις 2 Νοεμβρίου, παραμονή της εορτής της Ανακομιδής των λειψάνων του Αγίου Γεωργίου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορωνείας, κ. Παντελεήμων, χοροστάτησε στον πανηγυρικό Εσπερινό που πραγματοποιήθηκε στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Καλλιθέας (Χαροκόπου).
Στην τελετή συμμετείχε ο εκλεκτός προϊστάμενος του Ναού, Αρχιμ. Σεραφείμ Λεβέντης, μαζί με τους ευλαβείς συνεφημέριούς του.
Κατά τη διάρκεια του κηρύγματός του, ο Σεβασμιώτατος δήλωσε:
1. Γιορτάζουμε την ανακομιδή των λειψάνων του Αγίου Γεωργίου, του Μεγαλομάρτυρα.
Η έννοια της λέξης “Μεγαλομάρτυς” είναι κάτι που έχουμε συνηθίσει, όμως η σημασία της είναι πολύ βαρύνουσα. Τι ακριβώς σημαίνει;
Η στάση του Αγίου Γεωργίου το αποδεικνύει. Όταν του ζητήθηκε να αρνηθεί την πίστη του στον Χριστό, απάντησε ξεκάθαρα με δύο λέξεις: “Χριστιανός ειμί”!
Αυτή η ομολογία του του στοίχισε όχι μόνο την εξέλιξή του στον στρατό και την νεότητά του, αλλά και την ίδια του τη ζωή.
Πώς το κατάφερε αυτό; Είχε την πεποίθηση ότι η ζωή χωρίς τον Χριστό είναι θάνατος, ενώ ο θάνατος με τον Χριστό αποτελεί αληθινή ζωή.
Η πίστη λοιπόν αποτέλεσε την κινητήρια δύναμη των μαρτύρων και κάθε Χριστιανού στην καθημερινότητά του.
2. Ανακύπτει το ερώτημα: Πιστεύουμε σήμερα, σε μια εποχή που διανύουμε μια εντυπωσιακή πρόοδο; Μήπως η πίστη ήταν μόνο για το παρελθόν, όταν οι άνθρωποι ήταν πιο απλοί;
Σήμερα, με την τεχνολογική και επιστημονική ανάπτυξη, υπάρχει χώρος για πίστη;
Η σχέση πίστης και επιστήμης έχει περάσει από πολλές συγκρούσεις. Πολλοί θεωρούν ότι οι δύο είναι ασυμβίβαστες, κάτι το οποίο είναι λανθασμένο.
3. Η επιστήμη εξετάζει τα άμεσα, ενώ η πίστη αφορά τα άυλα. Η επιστήμη στηρίζεται στην παρατήρηση, το πείραμα και τη λογική.
Αλλά το ζήτημα του Θεού δεν έχει θέση στην επιστημονική έρευνα. Η επιστήμη δεν μπορεί να απαντήσει σε θέματα πίστεως, ούτε η πίστη να αναζητά αποδείξεις από την επιστήμη.
Διότι, “η πίστη υπερβαίνει τις λογικές δυνάμεις και έλκει την ψυχή σε υποταγή” (Μέγας Βασίλειος).
4. Εξηγώντας αυτήν την αλήθεια, παγίως, η επιστήμη απαιτεί αποδοχή, ενώ η πίστη ζητά την ελευθερία του ανθρώπου.
“Η κλήσις δεν είναι βίαιη” (Ι. Χρυσόστομος), ζητώντας όχι μόνο διανοητική, αλλά και βιωματική αποδοχή.
Ένας επιστήμονας μπορεί να είναι πιστός ή άπιστος, αλλά αυτό δεν σημαίνει πως η επιστημονική του έρευνα τον οδηγεί στην απιστία.
Διότι κανείς δεν μπορεί να αποδείξει επιστημονικά ότι δεν υπάρχει Θεός!
Αντίθετα, η αναζήτηση των θαυμάτων της Δημιουργίας, του μακρόκοσμου και του μικρόκοσμου αφήνει τους επιστήμονες άφωνους και зачастую οδηγεί στην πίστη, καθώς δεν μπορεί να πιστέψει κανείς στη τύχη.
Όπως λέει το παλιό αξίωμα: “κάθε οίκος κατασκευάζεται υπό τινός, ο δε τα πάντα κατασκευάσας Θεός” (Έβρ. 3, 4).
Και οι επιστημονικές θεωρίες έρχονται και παρέρχονται, ενώ η αλήθεια του Κυρίου παραμένει αιώνια. Αληθινά ευλογημένοι είναι όσοι την αποδέχονται και την βιώνουν.
Η αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το Romfea.gr με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.
